“Ele come\u00e7ou a falar do meu corpo, falar que j\u00e1 fazia tempo que ele me notava, que ele percebia que eu n\u00e3o usava suti\u00e3. Achei muito esquisito. Ele perguntou se eu j\u00e1 tinha tido rela\u00e7\u00f5es, se eu j\u00e1 tinha visto um p\u00eanis. E come\u00e7ou a falar que o dele era maior que a m\u00e9dia, e colocou para fora, mostrou pra mim.”<\/p>\n
“Eu era uma crian\u00e7a, n\u00e3o sabia nada dessa parte sexual. Eu fiquei muito assustada, muito envergonhada. Mas ao mesmo tempo eu achava que aquilo fazia parte… Eu n\u00e3o estava entendendo. Achei que ele estivesse fazendo algum teste comigo.”<\/p>\n O homem ent\u00e3o se colocou atr\u00e1s da menina e come\u00e7ou a tocar nos seus seios e se esfregar nela, diz E.B.<\/p>\n “Eu fiquei muito assustada, n\u00e3o sabia o que fazer. Disse que estava passando mal e fui para o banheiro. Fiquei um temp\u00e3o l\u00e1, mas eu n\u00e3o tinha para onde fugir porque a porta estava trancada.”<\/p>\n E.B. conta que depois, no caminho de volta para a casa dela, o anci\u00e3o tentou convenc\u00ea-la a ir para a casa dele e tentou embriag\u00e1-la. “Depois disse que eu ‘tinha obrigado’ ele a ir se aliviar no banheiro. Eu era t\u00e3o inocente que nem entendi o que ele quis dizer”, relata.<\/p>\n E.B. diz que falou sobre o epis\u00f3dio para a m\u00e3e, apesar do abusador dizer a ela para n\u00e3o falar nada para ningu\u00e9m. “Ela n\u00e3o falou nada para mim. Para ela, o que eles falavam era como se fosse Deus falando, ent\u00e3o ela n\u00e3o confrontou ele.”<\/p>\n Quando ouviu que o mesmo homem havia “mexido” com outra pessoa no Sal\u00e3o do Reino (como s\u00e3o chamados os locais de encontro dos religiosos), E.B. resolveu contar para outros anci\u00e3os o que tinha se passado.<\/p>\n “Eles ficaram bem desconcertados, mas falaram para eu deixar nas m\u00e3os de Jeov\u00e1, que Jeov\u00e1 ia resolver esse assunto. Que era para eu orar, perdoar ele pelo que ele fez e que Deus consolasse meu cora\u00e7\u00e3o” diz ela. “E ainda pediram para n\u00e3o comentar com mais ningu\u00e9m porque ele tinha esposa e filha, porque isso podia virar caso de pol\u00edcia e a gente evita que vire caso de pol\u00edcia.”<\/p>\n A BBC News Brasil conversou com quatro ex-anci\u00e3os que afirmaram que a orienta\u00e7\u00e3o da organiza\u00e7\u00e3o sempre foi para que todos que os l\u00edderes resolvessem os problemas entre membros internamente, aconselhando-os a n\u00e3o procurar as autoridades para evitar “vilipendiar” o nome da religi\u00e3o.<\/p>\n Nos documentos oficiais da Associa\u00e7\u00e3o das Testemunhas Crist\u00e3s de Jeov\u00e1, que tem sede nos EUA e tem diversas publica\u00e7\u00f5es e comunicados enviados para as filiais no mundo, h\u00e1 orienta\u00e7\u00f5es expl\u00edcitas para que anci\u00e3os resolvam quaisquer problemas entre membros internamente.<\/p>\n Como explicam esses documentos, pessoas acusadas de cometer crimes e irregularidades s\u00e3o julgadas por anci\u00e3os em uma reuni\u00e3o chamada ‘comiss\u00e3o judicativa’. Mas para que uma acusa\u00e7\u00e3o gere uma comiss\u00e3o \u2014 incluindo casos de abuso sexual de crian\u00e7as ou viol\u00eancia contra a mulher \u2014 \u00e9 exigido que haja duas testemunhas. Tudo isso est\u00e1 detalhado no livro dos anci\u00e3os, que \u00e9 acess\u00edvel somente aos l\u00edderes e n\u00e3o \u00e9 compartilhado com os outros fi\u00e9is.<\/p>\n “Anci\u00e3os n\u00e3o est\u00e3o autorizados pelas Escrituras e tomar a\u00e7\u00e3o congregacional a menos que haja confiss\u00e3o ou duas testemunhas confi\u00e1veis”, diz trecho de uma carta de 2012 sobre abuso sexual enviadas pela sede para as filiais no mundo. H\u00e1 nove cartas sobre o assunto datando desde 1992 \u2014 a carta de 2012 ordena as congrega\u00e7\u00f5es a tirar do arquivo e destruir todas as cartas anteriores.<\/p>\n “S\u00e3o crimes que por sua natureza n\u00e3o t\u00eam testemunhas, e que precisam ser investigados pelas autoridades, que t\u00eam condi\u00e7\u00f5es de faz\u00ea-lo”, afirma Celeste Santos, promotora do Minist\u00e9rio P\u00fablico de S\u00e3o Paulo que investiga os casos.<\/p>\n As cartas sobre pedofilia repassadas pela sede para as filiais dizem que \u00e9 poss\u00edvel manter um abusador na congrega\u00e7\u00e3o desde que ele tenha “se arrependido”.<\/p>\n “O departamento de servi\u00e7o [jur\u00eddico] vai dar orienta\u00e7\u00f5es quando uma comiss\u00e3o judicativa conclui que algu\u00e9m culpado de abuso sexual de menores est\u00e1 arrependido e pode permanecer na congrega\u00e7\u00e3o”, diz uma carta de 2016.<\/p>\n “Em 2015, depois de muitos esc\u00e2ndalos, eles deram uma nova orienta\u00e7\u00e3o da igreja para os anci\u00e3os n\u00e3o desencorajar pessoas que desejam buscar as autoridades. Mas na pr\u00e1tica existe toda uma cultura de acobertamento que continuou”, afirma Eduardo*, que foi anci\u00e3o at\u00e9 2016.<\/p>\n A orienta\u00e7\u00e3o oficial da organiza\u00e7\u00e3o para os anci\u00e3os hoje \u00e9 que procurarem o escrit\u00f3rio jur\u00eddico da igreja em caso de den\u00fancias de abuso de menores. “Em alguns pa\u00edses, quem fica sabendo de um suposto caso de abuso de menores \u00e9 obrigado por lei a denunciar o caso \u00e0s autoridades”, diz a vers\u00e3o de 2019 do manual dos anci\u00e3os.<\/p>\n O ex-anci\u00e3o Marcus Borges*, que deixou a religi\u00e3o no in\u00edcio de 2020, diz que “a pr\u00e1tica de lidar com o caso internamente, sem levar \u00e0s autoridades”, dura at\u00e9 hoje. “E essa exig\u00eancia das testemunhas [para que a pessoa seja desligada] faz com que a maioria dos casos sejam ignorados”, diz ele.<\/p>\n “\u00c9 uma seita com uma Justi\u00e7a paralela, que voc\u00ea desestimula as pessoas a procurar a Justi\u00e7a”, acrescenta o ex-anci\u00e3o Eduardo.<\/p>\n “Voc\u00ea tinha que dizer: ‘se quiser procurar a pol\u00edcia \u00e9 uma quest\u00e3o sua, mas tem que pensar que vai causar um vitup\u00e9rio para o nome de Jeov\u00e1'”, conta Eduardo. “\u00c9 uma instru\u00e7\u00e3o que voc\u00ea \u00e9 obrigado a seguir. Se voc\u00ea n\u00e3o seguir, voc\u00ea perde privil\u00e9gios, voc\u00ea \u00e9 desqualificado como anci\u00e3o”, afirma.”Eu j\u00e1 cheguei a burlar as regras para desassociar um ped\u00f3filo.”<\/p>\n Eduardo conta que teve que lidar com cinco den\u00fancias de abuso sexual contra crian\u00e7as ao longo dos dez anos que trabalhou como anci\u00e3o \u2014 as discord\u00e2ncias dele com os m\u00e9todos da organiza\u00e7\u00e3o, diz, acabaram por eventualmente lev\u00e1-lo a abandonar a religi\u00e3o.<\/p>\n “Teve um tio, esse conseguimos desassociar, que abusou de duas sobrinhas crian\u00e7as”, relembra. O homem nunca foi levado \u00e0 Justi\u00e7a, conta.<\/p>\n “Eu hoje me arrependo muito de ter participado disso, mas \u00e9 porque eu n\u00e3o tenho mais a lavagem cerebral eu que tinha l\u00e1 dentro.”<\/p>\n Os Testemunhas de Jeov\u00e1 dizem que os anci\u00e3os “n\u00e3o protegem das autoridades ningu\u00e9m que comete viol\u00eancia de qualquer tipo, inclusive contra menores”.<\/p>\n “N\u00e3o aceitamos um abusador em nosso meio e nunca o proteger\u00edamos. As Testemunhas de Jeov\u00e1 s\u00e3o criticadas justamente por seguir princ\u00edpios b\u00edblicos e excluir do seu meio pessoas que praticam qualquer tipo de imoralidade sexual”, afirmam em nota \u00e0 BBC News Brasil.<\/p>\n A entidade diz tamb\u00e9m que “posi\u00e7\u00e3o das Testemunhas de Jeov\u00e1 para a prote\u00e7\u00e3o de menores requer que quando os anci\u00e3os tomarem conhecimento de um alegado de abuso, eles relatem isso \u00e0s autoridades em conformidade com as leis ou no caso que o menor ou a v\u00edtima ainda esteja numa situa\u00e7\u00e3o de risco”.<\/p>\n E. B. diz que tentou falar sobre o abuso que sofreu quando crian\u00e7a para outros anci\u00e3os, de uma congrega\u00e7\u00e3o diferente, depois de adulta. Conta que novamente ouviu que n\u00e3o deveria procurar as autoridades. Se o fizesse, diz ela, corria o risco de ser expulsa da organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n “Para quem est\u00e1 na religi\u00e3o, ser desassociado \u00e9 a pior puni\u00e7\u00e3o poss\u00edvel”, explica o ex-anci\u00e3o Osmanito Torres, que fez parte da religi\u00e3o por anos. “Porque existe um ostracismo, a partir do momento em que voc\u00ea \u00e9 desligado, nenhum (membro da) Testemunha de Jeov\u00e1 pode falar com voc\u00ea, nem as pessoas da sua fam\u00edlia. Voc\u00ea \u00e9 completamente exclu\u00eddo, n\u00e3o podem nem te cumprimentar na rua.”<\/p>\n E para quem tem a fam\u00edlia toda e todo o c\u00edrculo social dentro da religi\u00e3o, o ostracismo \u00e9 um processo muito violento, diz ele. “Voc\u00ea fica completamente sozinho. H\u00e1 casos de jovens que se suicidaram porque a m\u00e3e parou de falar com eles”, diz Osmanito, que hoje \u00e9 ativista contra a pr\u00e1tica da exclus\u00e3o.<\/p>\n “Eles t\u00eam essa postura de ser um outro governo, um mundo paralelo”, diz a brasileira Vana Lopes coordenadora do grupo V\u00edtimas Unidas, que levou parte das acusa\u00e7\u00f5es da abuso dentro das Testemunhas de Jeov\u00e1 ao conhecimento do Minist\u00e9rio P\u00fablico de S\u00e3o Paulo, que investiga os casos.<\/p>\n Desde que foi v\u00edtima de um abuso pelo m\u00e9dico Roger Abdelmassih, Vana atua de forma volunt\u00e1ria para ajudar v\u00edtimas de outros casos como o dela chegarem \u00e0 Justi\u00e7a.<\/p>\n “\u00c9 importante que o MP e a sociedade entendam essas v\u00edtimas, entendam porque elas demoram para denunciar, porque t\u00eam medo do ostracismo, porque a fam\u00edlia deixa de falar com elas”, afirma Vana Lopes. “Mas as que est\u00e3o saindo est\u00e3o come\u00e7ando a denunciar.”<\/p>\n Ester n\u00e3o foi a \u00fanica v\u00edtima que diz ter recebido amea\u00e7as de expuls\u00e3o ao tentar falar dos crimes.<\/p>\n A carioca Ruth* nasceu dentro da religi\u00e3o \u2014 toda sua fam\u00edlia era testemunha de Jeov\u00e1. Ela conta que, quando se tornou adolescente, n\u00e3o queria mais fazer parte do grupo.<\/p>\n “Eu queria comemorar anivers\u00e1rio (que \u00e9 proibido), n\u00e3o aguentava mais a exig\u00eancia de ter que fazer v\u00e1rias horas de visitas nas casas das pessoas (para fazer prega\u00e7\u00e3o), queria ser uma adolescente normal”, conta.<\/p>\n Um anci\u00e3o ent\u00e3o foi question\u00e1-la sobre seu desejo de sair da religi\u00e3o, relata ela. “Ele pediu pra minha m\u00e3e para ficar sozinho comigo e come\u00e7ou a fazer perguntas totalmente impr\u00f3prias: ‘Voc\u00ea fez sexo com algu\u00e9m? Voc\u00ea fez sexo anal?'”, conta. “Ele passou a m\u00e3o no meu peito e perguntou se algu\u00e9m j\u00e1 tinha feito isso.”<\/p>\n “N\u00e3o tive coragem de falar para ningu\u00e9m. Mas fui ficando com cada vez mais raiva da religi\u00e3o. A\u00ed um dia eu contei para um grupo de anci\u00e3os o que ele tinha feito e disse que ia dar parte dele.”<\/p>\n Os anci\u00e3os ent\u00e3o abriram uma comiss\u00e3o judicativa contra Ruth, diz ela, e acabaram a expulsando da religi\u00e3o. E o anci\u00e3o que a assediou n\u00e3o teve nenhum tipo de repreens\u00e3o ou consequ\u00eancia, diz.<\/p>\n A costureira A. P. conta que n\u00e3o nasceu em uma fam\u00edlia de testemunhas de Jeov\u00e1, mas pregadores da religi\u00e3o bateram em sua porta diversas vezes quando ela era uma crian\u00e7a.<\/p>\n “Meu pai tinha acabado de morrer e minha m\u00e3e tinha muitos filhos para criar, ela estava muito vulner\u00e1vel emocionalmente”, diz ela.<\/p>\n A.P. e sua fam\u00edlia passaram a frequentar a igreja e a menina era totalmente engajada. Ainda jovem, ficou noiva de um homem da comunidade religiosa.<\/p>\n “Certa vez, quando ele foi me visitar em casa e estava indo embora, voltou dizendo que n\u00e3o havia mais \u00f4nibus”, relata A.P.<\/p>\n Para n\u00e3o dizerem na congrega\u00e7\u00e3o que os dois tiveram rela\u00e7\u00f5es antes do casamento – o que \u00e9 proibido – A. P. conta que fez uma cama para ele na sala, a dois colch\u00f5es de dist\u00e2ncia dela.<\/p>\n “Minha fam\u00edlia era grande, ent\u00e3o alguns de n\u00f3s dorm\u00edamos na sala. De noite eu vi ele se levantando e se debru\u00e7ando sobre a minha irm\u00e3, que tinha 12 anos. Eu sou m\u00edope, n\u00e3o entendi direito, achei que talvez ele tivesse cobrindo ela. Depois ele correu para o banheiro”, diz,<\/p>\n “Ele viu que eu fiquei desconfiada e confessou para mim que tinha passado a m\u00e3o nela. Na \u00e9poca eu n\u00e3o sabia o que era pedofilia, eu achei que era s\u00f3 uma trai\u00e7\u00e3o.”<\/p>\n Quando falou para os anci\u00e3os o que tinha acontecido, conta A. P., eles n\u00e3o disseram que era deveria ir \u00e0s autoridades, n\u00e3o perguntarem se ela tinha testemunhas. Segundo ela, disseram para n\u00e3o contar aquilo \u00e0 mais ningu\u00e9m, para perdo\u00e1-lo e apressaram seu casamento.<\/p>\n A costureira diz que sofreu viol\u00eancia por anos em seu casamento. Ela relata que seu marido tentava for\u00e7\u00e1-la a fazer sexo quando ela n\u00e3o estava disposta e a espancava por ter sido recusado.<\/p>\n “Tentei contar diversas vezes para os anci\u00e3os, eles diziam que eu deveria ser mais paciente. Isso porque eu era uma mulher que n\u00e3o abria a boca para questionar nada. Diziam que eu deveria dar ao meu marido o que lhe era devido.”<\/p>\n Foi durante uma dessas vezes, afirma, que ela descobriu o que era pedofilia. “Quando contei a um anci\u00e3o o que ele havia feito com minha irm\u00e3, ele me perguntou ‘voc\u00ea sabe o que \u00e9 isso? \u00c9 pedofilia.’ Mas nunca, em nenhum momento, eles tomaram alguma atitude contra ele”, diz a costureira.<\/p>\n Quando A. P., o marido e o filho foram morar em uma vila onde residiam diversas testemunhas de Jeov\u00e1, dois anci\u00e3os eram seus vizinhos em ambos os lados.<\/p>\n “A viol\u00eancia dele (do marido) chegou a um ponto que um dos anci\u00e3os abriu a parede do quintal entre nossas casas para nos vigiar, porque sabia que ele poderia me bater a qualquer momento”, diz ela.<\/p>\n “Eu tinha muito medo de procurar a pol\u00edcia e ser desassociada. Eu n\u00e3o tinha para onde ir, minha fam\u00edlia, todas as minhas rela\u00e7\u00f5es eram da igreja”, conta.<\/p>\n A. P. diz que uma noite finalmente teve coragem de ir \u00e0 pol\u00edcia depois do marido come\u00e7ar a agredi-la com golpes de karat\u00ea. “N\u00e3o foi f\u00e1cil”, conta.<\/p>\n O caso, no entanto, nunca virou um processo. “Me disseram que o caso ia pro f\u00f3rum e iam entrar em contato, mas nunca entraram. Ningu\u00e9m me informou, na delegacia, que eu deveria voltar e pedir para que ele fosse denunciado \u00e0 Justi\u00e7a”, diz ela.<\/p>\n Na \u00e9poca, antes da Lei Maria da Penha, esse tipo de crime era condicionado, ou seja, o caso n\u00e3o podia ser denunciado \u00e0 Justi\u00e7a sem que a v\u00edtima pedisse por isso. Alice, no entanto, nunca voltou para casa, e acabou saindo da religi\u00e3o com o filho.<\/p>\n “L\u00e1 dentro eles dizem que aqui fora todo mundo \u00e9 horr\u00edvel, mas foi aqui fora que eu encontrei ajuda, apoio, encontrei um marido que me trata bem, que me ama. N\u00e3o l\u00e1 dentro”, diz.<\/p>\n A Igreja diz que n\u00e3o comenta casos espec\u00edficos, mas que “reconhece que compete \u00e0s autoridades apurar” den\u00fancias de viol\u00eancia e que “ir\u00e1 colaborar com quaisquer procedimentos jur\u00eddicos”.<\/p>\n Aos 65 anos, a ex-testemunha de Jeov\u00e1 D\u00e9bora* conta que apenas h\u00e1 cinco anos \u00e9 que conseguiu se abrir de verdade sobre os abusos sexuais que sofreu entre os oito e os 12 anos de idade nas m\u00e3os do cunhado, que era um anci\u00e3o respeitado entre as testemunhas de Jeov\u00e1.<\/p>\n “Teve um impacto psicol\u00f3gico muito grande na minha vida toda”, diz ela, cuja fam\u00edlia toda at\u00e9 hoje \u00e9 adepta \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n “Aos finais de semana minha m\u00e3e costumava me mandar para a casa da minha irm\u00e3 mais velha para ajudar nos cuidados com as crian\u00e7as e tamb\u00e9m porque era a oportunidade para ter uma refei\u00e7\u00e3o melhor e uma boca a menos para comer em casa”, conta ela.<\/p>\n \u00c0s vezes sua irm\u00e3 n\u00e3o podia ir \u00e0s reuni\u00f5es, ent\u00e3o a menina era obrigada a ir com o cunhado. “No caminho de volta, j\u00e1 noite avan\u00e7ada e na escurid\u00e3o das ruas, ele pegava minha m\u00e3o e colocava no bolso para segurar o p\u00eanis dele, depois abria os bot\u00f5es das cal\u00e7as e mandava que eu segurasse”, relata. \u00c0 noite, diz ela, o cunhado deitava na cama em que ela estava dormindo e tocava em suas partes \u00edntimas.<\/p>\n “Por vezes sentia uma gosma em minhas m\u00e3os e no meu corpo. Eu n\u00e3o entendia o que era aquilo, achava que era v\u00f4mito, mas para meu espanto de manh\u00e3 a cama estava aparentemente limpa, eu n\u00e3o conseguia compreender”, conta D\u00e9bora.<\/p>\n Ela diz que tentou conversar com a m\u00e3e diversas vezes para contar o que acontecia, mas a m\u00e3e dizia que a menina estava mentindo, que “um anci\u00e3o n\u00e3o faria uma coisa dessas” e a mandava “calar a boca”.<\/p>\n “Tentei falar do assunto com pelo menos dois anci\u00e3os. Eu s\u00f3 queria saber o que era aquilo. Mas sequer chegava na metade do relato, era interrompida com as mais variadas desculpas”, conta.<\/p>\n D\u00e9bora diz que achava que n\u00e3o podia ir \u00e0 pol\u00edcia n\u00e3o s\u00f3 por medo das puni\u00e7\u00f5es que diziam na igreja que sofreria por “vilipendiar o nome de Jeov\u00e1”, mas porque tinha horror de ser expulsa e de sua fam\u00edlia nunca mais falar com ela.<\/p>\n Foi s\u00f3 depois de muitas anos que D\u00e9bora conseguiu entender que foi v\u00edtima de abuso. E s\u00f3 depois de deixar a religi\u00e3o, e depois que o cunhado j\u00e1 tinha morrido, que ela conseguiu finalmente tratar os traumas deixados por ele, diz ela.<\/p>\n D\u00e9bora afirma que as informa\u00e7\u00f5es que obteve depois de se abrir sobre o caso a levaram a achar que o cunhado teve muitas outras v\u00edtimas.<\/p>\n H\u00e1 cerca de quatro meses, ela contou para a irm\u00e3 sobre o crime que sofreu.<\/p>\n “Fiquei estupefata quando ela me disse que j\u00e1 sabia, que o marido dela ‘era safado mesmo'”, afirma. A irm\u00e3 disse que certa vez o pegou molestando a filha da vizinha e apenas mandou que “n\u00e3o fizesse mais aquilo”.<\/p>\n “Ela deveria saber que isso \u00e9 algo que Deus abomina e ela n\u00e3o fez nada para interromper este ciclo”, diz D\u00e9bora.<\/p>\n A BBC News conversou tamb\u00e9m com Bruna*, sobrinha neta de D\u00e9bora e neta do anci\u00e3o que cometeu os crimes.<\/p>\n A jovem diz que o av\u00f4 tentou toc\u00e1-la diversas vezes quando ela era crian\u00e7a. “Quando eu era pequena ele estava doente, mas mesmo na cadeira de rodas ele colocava eu e minha irm\u00e3 no colo e ficava se mexendo, se encostando na gente”, afirma. “Eu sempre fugia e protegia a minha irm\u00e3.”<\/p>\n “Eu n\u00e3o gostava do meu av\u00f4 e desconfio que ele abusou at\u00e9 da minha m\u00e3e”, diz Bruna, que saiu h\u00e1 pouco tempo da religi\u00e3o.<\/p>\n Tanto Bruna quanto D\u00e9bora foram exclu\u00eddas pela fam\u00edlia. “\u00c9 muito dif\u00edcil, mas eu aprendi que n\u00e3o devo sofrer por pessoas que n\u00e3o se importam comigo, que nunca se importaram.” “Meu cunhado j\u00e1 morreu h\u00e1 muito tempo. Sei que n\u00e3o h\u00e1 nada que as autoridades possam fazer em um caso como esse, mas eu conto isso tudo para que as pessoas saibam que esse tipo de coisa acontece e para impedir que aconte\u00e7a com outras pessoas”, afirma D\u00e9bora.<\/p>\n Assim como D\u00e9bora e Bruna, nenhuma das v\u00edtimas que conversaram com a BBC est\u00e3o mais na religi\u00e3o.<\/p>\n E. B. diz que tudo o que passou a afetou profundamente durante a vida toda, levando a ter diversos problemas pessoas e psicol\u00f3gicos. “Hoje eu sofro depress\u00e3o. Gra\u00e7as a Deus tenho tratamento, mas tudo isso poderia ter sido evitado”, diz ela, que hoje continua acreditando em Deus, mas n\u00e3o faz parte de nenhuma religi\u00e3o organizada.<\/p>\n “Ainda \u00e9 muito dif\u00edcil lidar com a exclus\u00e3o, nenhum deles fala mais comigo. Mas eu n\u00e3o me arrependo de ter sa\u00eddo”, diz. “Hoje eu sou livre.”<\/p>\n “Existe um padr\u00e3o de ocultamento de abusos sexuais e viol\u00eancia contra a mulher no mundo todo dentro dessa seita”, afirma o ex-anci\u00e3o Antonio Madaleno, de Portugal, que escreveu o livro Ap\u00f3stata para contar de suas experi\u00eancias na igreja.<\/p>\n Em 2015, um \u00f3rg\u00e3o governamental de investiga\u00e7\u00e3o sobre abusos sexuais contra crian\u00e7as da Austr\u00e1lia divulgou que a filial australiana das testemunhas de Jeov\u00e1 tinha registrados den\u00fancias de mais de 1,8 mil casos de abusos desde 1950 \u2014 nenhum deles denunciado \u00e0s autoridades pela Igreja.<\/p>\n No Reino Unido a Testemunhas de Jeov\u00e1 foi condenada em 2016 por n\u00e3o proteger uma v\u00edtima de abuso sexual e uma comiss\u00e3o governamental investiga como o grupo lida com den\u00fancias de abuso.<\/p>\n As Testemunhas de Jeov\u00e1 s\u00e3o uma organiza\u00e7\u00e3o religiosa internacional, criada nos EUA no fim do s\u00e9culo 19, que compartilha preceitos de outras correntes do cristianismo, mas baseia suas cren\u00e7as numa interpreta\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria da B\u00edblia.<\/p>\n H\u00e1 cerca de 8,5 milh\u00f5es de Testemunhas de Jeov\u00e1 no mundo todo, segundo a pr\u00f3pria organiza\u00e7\u00e3o. A religi\u00e3o \u00e9 conhecida pela prega\u00e7\u00e3o de porta em porta.<\/p>\n De acordo com o \u00faltimo censo populacional do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica), de 2010, existiam mais de 1,3 milh\u00f5es de praticantes da religi\u00e3o no Brasil naquele ano, tornando o pa\u00eds um dos com maior n\u00famero de fi\u00e9is dessa comunidade do mundo.<\/p>\n Em S\u00e3o Paulo, a igreja tentou barrar uma opera\u00e7\u00e3o de busca e apreens\u00e3o em suas sedes, e teve o pedido negado pela Justi\u00e7a no m\u00eas passado. A opera\u00e7\u00e3o foi pedida pelo Minist\u00e9rio P\u00fablico de S\u00e3o Paulo, que investiga os relatos de abuso sexual, viol\u00eancia e acobertamento contra o grupo religioso desde 2019.<\/p>\n Em nota \u00e0 BBC Brasil, a entidade afirma que em todos os casos as v\u00edtimas e seus pais t\u00eam o direito de reportar \u00e0s autoridades uma acusa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia contra menores.<\/p>\n “Qualquer pessoa que relatar uma acusa\u00e7\u00e3o como essa aos anci\u00e3os \u00e9 claramente informada por eles de que t\u00eam o direito de reportar o assunto \u00e0s autoridades”, diz a organiza\u00e7\u00e3o religiosa.<\/p>\n A promotora respons\u00e1vel pela investiga\u00e7\u00e3o, Celeste Santos, do Avarc (programa de acolhimento de v\u00edtimas do MP) diz que recebeu in\u00fameros relatos de v\u00edtimas de abuso sexual e viol\u00eancia \u2014 e acredita que mais casos podem vir \u00e0 tona.<\/p>\n “Apareceram at\u00e9 casos de outros Estados, e a gente aconselhou a procuraram as policiais e minist\u00e9rios p\u00fablicos regionais”, conta ela, que s\u00f3 pode investigar e processar crimes que tenham alguma rela\u00e7\u00e3o com S\u00e3o Paulo.<\/p>\n Uma dificuldade, no entanto, \u00e9 que, de acordo com a legisla\u00e7\u00e3o atual, muitos dos crimes denunciados at\u00e9 j\u00e1 prescreveram. Santos, no entanto, afirma acreditar que a Justi\u00e7a deveria aceitar as den\u00fancias mesmo assim.<\/p>\n “Eu defendo que esse tipo de abuso \u00e9 equipar\u00e1vel a um crime contra a humanidade, e portanto n\u00e3o prescrevem”, diz a promotora.<\/p>\n Ela afirma que o tempo para que um caso deste seja levado \u00e0 Justi\u00e7a deveria ser maior. “A v\u00edtima passa por v\u00e1rias fases: de perceber que sofreu uma viol\u00eancia, de entender e depois de buscar a Justi\u00e7a. Precisamos respeitar o tempo da v\u00edtima”, diz ela.<\/p>\n *os nomes foram alterados a pedido dos entrevistados<\/em><\/p>\n Les\u00f5es na nuca e na cabe\u00e7a, nos bra\u00e7os e nas costas. Um exame de corpo delito atesta as marcas no corpo da carioca A. P. Ela relata que o marido a espancou depois de tentar for\u00e7\u00e1-la a fazer sexo em um momento em que ela n\u00e3o queria. A jovem E. 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Acobertamento<\/h3>\n
‘Justi\u00e7a paralela’<\/h3>\n
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Ostracismo<\/h3>\n
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Viol\u00eancia dom\u00e9stica<\/h3>\n
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Na pr\u00f3pria fam\u00edlia<\/h3>\n
Casos no Exterior<\/h3>\n
Investiga\u00e7\u00e3o<\/h3>\n
Fonte: MSN<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"