{"id":21725,"date":"2021-04-09T08:45:00","date_gmt":"2021-04-09T11:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogopara.com.br\/?p=21725"},"modified":"2021-04-08T19:40:32","modified_gmt":"2021-04-08T22:40:32","slug":"como-bispo-que-insistiu-em-missas-virou-simbolo-de-alta-de-mortes-na-gripe-espanhola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/2021\/04\/09\/como-bispo-que-insistiu-em-missas-virou-simbolo-de-alta-de-mortes-na-gripe-espanhola","title":{"rendered":"Como bispo que insistiu em missas virou s\u00edmbolo de alta de mortes na gripe espanhola"},"content":{"rendered":"
\n

Imagine um mundo assolado por uma pandemia altamente transmiss\u00edvel. A orienta\u00e7\u00e3o b\u00e1sica \u00e9 para que as pessoas n\u00e3o se aglomerem, fiquem em casa na medida do poss\u00edvel e evitem ao m\u00e1ximo qualquer evento p\u00fablico. Em uma determinada localidade, contudo, um bispo insiste: contra o mal, \u00e9 hora de refor\u00e7ar as preces. N\u00e3o em casa, mas nas igrejas. Com novenas, prociss\u00f5es e toda a sorte de devo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para alguns n\u00e3o passa de infeliz coincid\u00eancia, mas naquele ano a mortalidade por conta da doen\u00e7a nessa localidade foi mais de 14 vezes maior que em outra cidade que seguiu as determina\u00e7\u00f5es sanit\u00e1rias, no mesmo pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Esta hist\u00f3ria, que lembra discuss\u00f5es do Brasil contempor\u00e2neo, aconteceu h\u00e1 mais de 100 anos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Era a famigerada gripe espanhola de 1918. Madri, a capital da Espanha, tinha uma popula\u00e7\u00e3o de 600 mil pessoas \u2014 2,5 mil delas morreram pela doen\u00e7a, ou seja, 0,4%. Zamora, capital da prov\u00edncia hom\u00f4nima onde o bispo manteve intensa programa\u00e7\u00e3o religiosa, perdeu 979 de seus 17.183 habitantes \u2014 o equivalente a 5,7% da popula\u00e7\u00e3o, um \u00edndice um pouco superior aos 5% do restante da diocese, que teve 12.371 mortes em um universo de 247.341 habitantes.<\/p>\n<\/div>\n

<\/section>\n
\n

Foi um verdadeiro colapso. Enquanto missas seguiram sendo realizadas diariamente, a prov\u00edncia viveu picos com at\u00e9 200 mortos por dia, como foi registrado em 12 de outubro na imprensa da \u00e9poca. O bispo Ant\u00f4nio \u00c1lvaro Ballano (1876-1927) garantiu seu lugar na hist\u00f3ria terrena como “o maior negacionista” daquela epidemia.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

“[Ele] organizou missas e prociss\u00f5es contra a epidemia, colocando \u00e0 frente a figura de S\u00e3o Roque, protetor contra a peste”, conta o historiador Victor Missiato, professor do Col\u00e9gio Presbiteriano Mackenzie Bras\u00edlia, membro do Grupo de Estudos e Pesquisas Psicossociais sobre o Desenvolvimento Humano da Universidade Presbiteriana Mackenzie (Bras\u00edlia) e pesquisador na Universidade Estadual Paulista (Unesp).<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

Roque de Montpellier (c.1295-1327), santo da Igreja Cat\u00f3lica, \u00e9 considerado o protetor contra a peste e outras doen\u00e7as contagiosas. Pouco se sabe sobre sua biografia, mas acredita-se que ele, nascido na regi\u00e3o de Montpellier, tenha sa\u00eddo em peregrina\u00e7\u00e3o at\u00e9 Roma quando tinha cerca de 20 anos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

J\u00e1 na regi\u00e3o do L\u00e1cio, pr\u00f3ximo \u00e0 cidade de Viterbo, ele encontrou a cidadezinha de Acquapendente completamente tomada pela epidemia da peste. Decidiu se voluntariar na assist\u00eancia aos doentes \u2014 e os relatos passaram a ser de curas milagrosas, em que ele fazia os doentes sararem apenas usando um bisturi e o sinal da cruz. A partir de ent\u00e3o, ele teria seguido carreira como curandeiro popular e m\u00edstico, visitando as cidades mais afetadas pela peste.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Mas, voltemos a Zamora. \u00c1lvaro y Ballano teve uma carreira de ascens\u00e3o fant\u00e1stica na hierarquia da Igreja. Reconhecido como intelectual, logo se tornou padre e passou a lecionar hebraico e filosofia no semin\u00e1rio. Acompanhava com interesse os avan\u00e7os cient\u00edficos da virada do s\u00e9culo 20 \u2014 mas n\u00e3o os via como positivos para a humanidade; muito pelo contr\u00e1rio, acreditava que a ci\u00eancia afastava os homens de Deus.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Em 1913, com apenas 37 anos, foi nomeado bispo de Zamora. Logo em sua primeira carta pastoral para a diocese, citou o papel dos cientistas Isaac Newton (1642-1726) e Andr\u00e9-Marie Amp\u00e8re (1775-1836). N\u00e3o pela grandiosidade de suas descobertas mas, sim, atribuindo a eles a repuls\u00e3o da humanidade para com Deus.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando a gripe passou a tomar conta da Espanha, \u00c1lvaro y Ballano decidiu combater o v\u00edrus com as armas da f\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“O elemento do pecado enquanto causa da epidemia ainda era utilizado como instrumento divino contra a sociedade”, contextualiza Missiato. “Trata-se de uma tradi\u00e7\u00e3o de longa data do catolicismo ib\u00e9rico, que remonta desde os per\u00edodos medievais.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“\u00c1lvaro y Ballano legava aos ‘nossos pecados e ingratid\u00e3o’ a puni\u00e7\u00e3o epid\u00eamica. Os \u00f3rg\u00e3os m\u00e9dicos foram muito criticados pelo bispo naquele per\u00edodo.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ele determinou que as igrejas n\u00e3o s\u00f3 da capital Zamora como de toda a prov\u00edncia mantivessem suas portas abertas, suas atividades. E que incrementassem as devo\u00e7\u00f5es, com realiza\u00e7\u00e3o de novenas e prociss\u00f5es. Como pontua o historiador Missiato, “n\u00e3o se trata de mera coincid\u00eancia” a mortalidade superior que ocorreu em seguida.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Quando o Brasil vive um momento de descontrole da dissemina\u00e7\u00e3o de covid-19 e h\u00e1 uma contenda judicial pela abertura ou n\u00e3o dos templos religiosos, \u00e9 inevit\u00e1vel comparar ambos os epis\u00f3dios hist\u00f3ricos.<\/p>\n<\/div>\n

\n

O ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Gilmar Mendes decidiu na segunda-feira (05\/04) manter um veto \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o de cultos religiosos no Estado de S\u00e3o Paulo, determinada pelo governador Jo\u00e3o Doria (PSDB) com objetivo de conter o cont\u00e1gio do coronav\u00edrus.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A decis\u00e3o contraria liminar concedida pelo ministro da Corte Kassio Nunes Marques, que no s\u00e1bado (03\/04) liberou a realiza\u00e7\u00e3o de celebra\u00e7\u00f5es religiosas em todo o pa\u00eds, desde que cumpridas medidas de redu\u00e7\u00e3o do cont\u00e1gio como uso de m\u00e1scaras e limita\u00e7\u00e3o do p\u00fablico a 25% da capacidade do local.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Devido ao choque entre as duas decis\u00f5es, a quest\u00e3o deve ser levada para julgamento no plen\u00e1rio do STF na quarta-feira (07\/04). A tend\u00eancia \u00e9 que a libera\u00e7\u00e3o dos cultos autorizada por Marques seja derrubada.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Em ambos os acontecimentos, a defesa pela abertura de cultos ocorreu nas fases mais expansivas e mortais das epidemias”, pontua Missiato.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“No entanto, em Zamora, al\u00e9m dos cultos, ocorreram prociss\u00f5es com altos \u00edndices de aglomera\u00e7\u00f5es, cujo objetivo era enfrentar o v\u00edrus atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s do culto a S\u00e3o Roque, considerado um dos santos protetores contra doen\u00e7as desse tipo. No Brasil contempor\u00e2neo, diante do quadro de informa\u00e7\u00f5es e tecnologias desenvolvidas, os cultos religiosos, em sua maioria, procuram adotar medidas de distanciamento baseadas em m\u00e9todos cient\u00edficos, apesar das cr\u00edticas feitas por diversos \u00f3rg\u00e3os sanit\u00e1rios.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

F\u00e9 e sa\u00fade<\/h2>\n<\/div>\n
\n

Doutora em Hist\u00f3ria das Ci\u00eancias da Sa\u00fade e autora do livro ‘A Gripe Espanhola na Bahia’, a historiadora Christiane Maria Cruz de Souza lembra que um epis\u00f3dio semelhante ocorreu em Salvador quando o Brasil vivia o p\u00e2nico causado pela gripe de 1918.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Na ocasi\u00e3o, os ritos cat\u00f3licos n\u00e3o foram proibidos pela Diretoria Geral de Sa\u00fade P\u00fablica da Bahia, mesmo que isso fosse contr\u00e1rio \u00e0s medidas profil\u00e1ticas recomendadas. A motiva\u00e7\u00e3o foi que esses eventos serviam para que os fi\u00e9is suplicassem a miseric\u00f3rdia divina.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Segundo pesquisas da historiadora, as romarias de sexta-feira \u00e0 Igreja do Senhor do Bonfim, registraram p\u00fablico maior do que o normal nesse per\u00edodo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

A devo\u00e7\u00e3o ao Senhor do Bonfim tamb\u00e9m tinha rela\u00e7\u00e3o com a cura. A imagem foi entronizada no templo baiano em 1745, trazida pelo capit\u00e3o portugu\u00eas Theodozio Rodrigues de Faria, um grande devoto do Senhor do Bonfim. Pela tradi\u00e7\u00e3o, rezar para ele garantiria ao povo baiano a prote\u00e7\u00e3o contra a fome, a seca e, sim, a peste.<\/p>\n<\/div>\n

\n

No auge da gripe espanhola, decidiram que a imagem n\u00e3o deveria ficar no altar-mor. Colocaram no corpo da nave da igreja para que, assim, ficasse mais pr\u00f3xima dos fi\u00e9is. E os fi\u00e9is beijavam os p\u00e9s da imagem sacra, sem receio de, assim, se contaminarem.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Na \u00e9poca da gripe [espanhola], era desestimulado que as pessoas ficassem em lugares fechados, aglomeradas, por causa do [risco do] cont\u00e1gio. Mas aqui na Bahia elas desrespeitaram isso”, relata Souza. “Fizeram prociss\u00f5es, foram para a igreja beijar p\u00e9 de santo. Imagine: beijar p\u00e9 de santo em meio a [dissemina\u00e7\u00e3o de] uma doen\u00e7a contagiosa. As pessoas se sentiam protegidas no espa\u00e7o do sagrado.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ainda segundo levantamento da historiadora, a Igreja da Ordem Terceira do Carmo, tamb\u00e9m de Salvador, fez o mesmo com a imagem de S\u00e3o Roque.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“A f\u00e9 serve de conforto espiritual, esperan\u00e7a de cura do corpo f\u00edsico, al\u00edvio do medo e da ang\u00fastia”, comenta Souza. “Nesses per\u00edodos, os sacerdotes exploram um pouco isso, tamb\u00e9m [com o discurso de] que a epidemia \u00e9 resultado do pecado dos homens, que tem de haver um sacrif\u00edcio para expiar a culpa, para ser liberado do mal. Essas coisas ocorrem durante crises epid\u00eamicas.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Pessoas fragilizadas recorrem a uma for\u00e7a superior para enfrentar o medo da morte, a ang\u00fastia do desconhecido, do que est\u00e1 fora do controle humano”, analisa a historiadora. “As epidemias costumam fugir do controle. Ent\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de mecanismo de defesa buscar o aux\u00edlio de uma for\u00e7a superior, de uma for\u00e7a espiritual.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

Missiato compartilha ponto de vista semelhante.<\/p>\n<\/div>\n

\n

“Em tempos de grave crise social, pol\u00edtica e sanit\u00e1ria, \u00e9 comum visualizarmos algumas situa\u00e7\u00f5es em que o nome da f\u00e9 \u00e9 utilizado como forma de manifesta\u00e7\u00e3o social”, contextualiza. “Ressaltamos, contudo, a pluralidade de a\u00e7\u00f5es das institui\u00e7\u00f5es religiosas, tendo em vista os diferentes graus de di\u00e1logo e respeito frente \u00e0s medidas estabelecidas pelos \u00f3rg\u00e3os de sa\u00fade.”<\/p>\n<\/div>\n

\n

“No caso de Zamora, a a\u00e7\u00e3o radical e, provavelmente, suicida, de \u00c1lvaro y Ballano, n\u00e3o foi seguida por todos os religiosos, tendo em vista que muitos espa\u00e7os religiosos cederam espa\u00e7o ao tratamento da epidemia”, ressalta. “No Brasil, diante de um quadro pol\u00edtico extremamente polarizador, as diversas disson\u00e2ncias influenciaram no atual quadro ca\u00f3tico na preven\u00e7\u00e3o e tratamento contra a covid. Tal polariza\u00e7\u00e3o acaba por influir diretamente nos diferentes posicionamentos dos v\u00e1rios centros religiosos brasileiros.”<\/p>\n

Fonte: BBC<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\"L\u00ednea\"<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imagine um mundo assolado por uma pandemia altamente transmiss\u00edvel. A orienta\u00e7\u00e3o b\u00e1sica \u00e9 para que as pessoas n\u00e3o se aglomerem, fiquem em casa na medida do poss\u00edvel e evitem ao m\u00e1ximo qualquer evento p\u00fablico. Em uma determinada localidade, contudo, um bispo insiste: contra o mal, \u00e9 hora de refor\u00e7ar as preces. N\u00e3o em casa, mas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21728,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[273],"tags":[2379,1483,681],"class_list":["post-21725","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo","tag-bispo","tag-covid-19","tag-missa"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"thumbnail":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-300x169.jpg",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"large":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"1536x1536":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"2048x2048":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"mantranews-slider-large":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"mantranews-featured-medium":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-420x281.jpg",420,281,true],"mantranews-featured-long":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-300x281.jpg",300,281,true],"mantranews-block-medium":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-464x281.jpg",464,281,true],"mantranews-carousel-image":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false],"mantranews-block-thumb":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407-322x230.jpg",322,230,true],"mantranews-single-large":["https:\/\/blogopara.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/117854619_5fe0495e-ebe0-4fbb-95f1-d7920ecc8407.jpg",500,281,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Reda\u00e7\u00e3o geral","author_link":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/author\/blogopara"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Imagine um mundo assolado por uma pandemia altamente transmiss\u00edvel. A orienta\u00e7\u00e3o b\u00e1sica \u00e9 para que as pessoas n\u00e3o se aglomerem, fiquem em casa na medida do poss\u00edvel e evitem ao m\u00e1ximo qualquer evento p\u00fablico. Em uma determinada localidade, contudo, um bispo insiste: contra o mal, \u00e9 hora de refor\u00e7ar as preces. N\u00e3o em casa, mas…","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21729,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21725\/revisions\/21729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogopara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}